（离下巽上）
家人：利女贞1。
彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外2。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父3，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。象曰：风自火出4，家人。君子以言有物而行有恒5。
初九：闲有家6，悔亡7。象曰：“闲有家。”志未变也。
六二：无攸遂，在中馈。贞吉8。象曰：六二之“吉”，顺以巽也。
九三：家人嗃嗃9。悔厉，吉10。妇子嘻嘻11，终吝12。象曰：“家人嗃嗃”，未失13也。“妇子嘻嘻”，失家节也。
六四：富家，大吉。象曰：“富家，大吉。”顺在位也。
九五：王假有家14，勿恤15。吉。象曰：“王假有家。”交相爱也。
上九：有孚，威如16，终吉。象曰：“威如”之吉，反身17之谓也。
1、利女贞：贞，正。以女子坚守正道为利。
2、女正位乎内，男正位乎外：家庭中男、女要各居正位，承担起自己的职责，要执行家规、教养子女。所谓“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇”，如果每人都各守其位，各尽其份，家道就会正大。家是人类社会的最基本组织，家庭内部稳定有序，依次扩展开去，地方、国家就会上下相安，所以《彖传》称“正家而天下定矣。”这也是《大学》所谓“家齐而后国治，国治而后天下平”之意。
3、父父：父亲表现出父亲应有的样子。后面的子子、兄兄、弟弟、夫夫、妻妻均同。
4、风自火出：巽卦在离卦上，即风在火上，所以说象征风从火出。
5、言有物而行有恒：言之有物，指不空谈；行为有恒定的规则。
6、闲有家：闲，防范。严防邪辟方可保有其家。
7、悔亡：悔，悔恨；亡，通“无”，没有悔恨。
8、无攸遂，在中馈，贞吉：攸，所；遂，成；中馈，指妇女在家中主持日常事务，没有什么用来当做成就的，只要坚守正道，尽自己的本分，就会吉利。
9、嗃嗃（hè）：愁怨之声，因治家严厉而导致。
10、悔厉，吉：因（治家）过于严厉而悔恨，但最终会吉利。意思是说虽然过严而致有悔有过，但也能使家庭井然有序，和谐共处。
11、妇子嘻嘻：指家中的女人孩子嬉笑玩闹。
12、终吝：最终会因招致羞辱。吝，《周易》中专指有所不得、不圆满的状态。
13、未失：指家庭没有失去应有的规矩。
14、王假有家：指王居于尊位，有治家之道。
15、恤：担忧。
16、有孚，威如：孚，信。获得信任，确立威严。
17、反身：返回自身，指通过治理家庭最终成就自身。